Намоишгоҳҳо ва нигоҳдорандагони адабиёти брошураи акрилии заводӣ

Вақте ки муштариён дар болои миз ё пештахта пароканда мешаванд, эҳтимолан адабиёти таблиғотиро намегиранд.Дорандагони брошюраҳои акрилӣё брошураҳо роҳи дастрасро барои баланд бардоштани он ба сатҳи чашми истеъмолкунанда фароҳам меоранд. Барои рӯи миз ва/ё дастрас аст.васлкунии девор!Бо илова кардани ҷойгоҳи корти тиҷорӣ ё ҷайби адабиёт ба ҳама гуна намоишгоҳҳои акрилӣ таблиғоти бештар кунед.

Аксари адабиёти таблиғотӣ ҳамчун варақа чоп карда мешаванд. Агар варақаҳои шумо барои ягон моли захиравии мо мувофиқ набошанд, мо метавонемдорандагони брошюраҳои истеҳсоли фармоишӣнамоишҳои фаршӣ ё намоишҳои кортҳои тиҷорӣ, ки ба ниёзҳои тиҷоратии шумо мувофиқанд! Ҳамчун истеҳсолкунандаи воқеӣ, мо қобилияти танзим кардани қариб ҳар як ҷанбаи дорандагони брошюраҳо ё намоишҳои акрилӣ ва инчунин чоп кардани логотип ё дигар тарҳҳои графикиро дорем. Чоп ва танзимкунӣ ҳангоми таблиғи ном ва имиҷи бренди шумо хеле муҳим аст.

Кадом дорандагони намоиши акрилӣ барои тиҷорати чаканаи шумо беҳтаринанд?

Интихоб кардандорандагони брошюраҳои плексиглассӣбарои мағозаи чаканаи шумо метавонад як қарори оддӣ ба назар расад. Аммо, доираи васеи намоишҳои гуногуни адабиёти акрилӣ мавҷуданд, аз ҷойгоҳҳои якҷинсавӣ ва сеқабата то намоишҳои фаршӣ ва ҷойгоҳҳои чархзананда, ки интихоби модели мувофиқро барои ниёзҳои худ муҳим мегардонад.

Ҳадафи нигоҳдорандаҳои акрилӣ барои рӯи миз ва ғайра ин аст, ки маълумотро дар бораи маҳсулот, хидматҳо ва пешниҳодҳои тиҷорати шумо ба дасти муштариёни эҳтимолӣ расонанд. Аксари тиҷоратҳо нигоҳдорандаҳои брошюраҳои деворӣ ё стендҳои намоишии рӯи мизро интихоб мекунанд, ки ҳардуи онҳо як қатор бартариҳо ва нуқсонҳоро пешниҳод мекунанд.

Намоиши адабиёти деворӣ

Тавре ки аз номашон бармеояд, намудҳои васлшаванда ба девор тарҳрезӣ шудаанд, то ба девор васл карда шаванд, аз мизҳо ва дигар сатҳҳо дур бошанд. Яке аз бузургтарин бартариҳои интихоби намоиши адабиёти акрилӣ дар он аст, ки он аз сабаби бархӯрд чаппа намешавад, харошида намешавад ё шикаста намешавад.

Азбаски он ба девор мустаҳкам часпидааст, хатари тасодуфан аз лавҳаи девории шумо бархӯрдан ва рехтани мундариҷаи он вуҷуд надорад. Ин онҳоро яке аз беҳтарин интихобҳо барои тиҷорати чаканаи серкор мегардонад, ки шумораи зиёди муштариёнро мебинанд.

Камбудии ошкоро дар он аст, ки онҳо бояд ба девор часпонида шаванд. Ин онҳоро дар мағозаҳои чакана бо фазои кушоди зиёд, ки дар он ҷо витринаи адабиёт дар рӯи миз метавонад дар паҳн кардани адабиёт ва маводи фурӯшии шумо самараноктар бошад, камтар қулай мегардонад.

Истгоҳи адабиёти рӯи миз

Пойгоҳҳои намоишӣ, ки дар рӯи миз ё рӯйпӯши миз ҷойгиранд, дар сатҳи ҳамвор ҷойгиранд. Азбаски онҳо ба чизе мустаҳкам васл нашудаанд, онҳоро дар мағозаи чакана ба осонӣ интиқол додан ва дар мизҳо, мизҳо ва рӯйпӯшҳои гуногун ҷойгир кардан мумкин аст.

Бартариҳои бузургтарини лавҳаҳои пластикии рӯи миз сайёрӣ ва дастрасии онҳо мебошанд. Азбаски онҳоро ба девор насб кардан лозим нест, онҳоро ба осонӣ дар мизҳо ва дигар ҷойҳои наздик ба мизоҷон ҷойгир кардан мумкин аст. Агар шумо қаҳвахона ё бар дошта бошед, ин стендҳои намоишӣ барои истифода дар мизҳо беҳтаринанд.

Шумо инчунин метавонед аз дисплейҳои рӯи миз барои қариб ҳама чиз истифода баред. Он метавонад ҷойгоҳи кортҳои тиҷорӣ, ҷойгоҳи варақаҳо, намоиши маҷаллаҳо, қуттии пешниҳодҳо ва ғайра бошад.

Аммо яке аз камбудиҳои бузургтарин дар он аст, ки онҳоро чаппа кардан осонтар аст ва эҳтимолан зарар мерасонад. Муштарии беэҳтиёт ё хатои бегуноҳ метавонад ба осонӣ боиси афтидани витринаи адабиёти рӯи миз гардад, ки ин маводҳои пойдорро муҳимтар мегардонад.

Як ҷайб ва бисёр ҷайб

Аксари дорандагони аломатҳо дар як ҷайб дастрасанд ваконфигуратсияи бисёрҷайбӣДар ҷайбҳои сершумор аксар вақт ҷой барои то шаш китоб мавҷуд аст, ки ин онҳоро интихоби беҳтар мегардонад, агар шумо маҳсулоти гуногунро фурӯшед ва якчанд маводи гуногунро барои паҳн кардан дошта бошед.

Шумо инчунин метавонед аз намудҳои бисёрҷинсавӣ барои паҳн кардани як адабиёт истифода баред. Масалан, нигоҳдорандаи брошюраи сеқисмавӣ фазои бештар дорад, ки шумо метавонед онро бо нигоҳ доштани ҳамон як брошюра дар ҳар ҷайб пур кунед ва фаромӯш кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки шаш маротиба бештар аз як воҳиди ҷайбӣ адабиёт нигоҳ доред.

Ниҳоят, илова кардани ҷайби корти тиҷорӣ имконпазир аст. Агар шумо маҳсулоти гаронбаҳо фурӯшед ва равиши шахсии фурӯшро афзалтар донед, ин як роҳи хубест барои ҳавасманд кардани муштариёни эҳтимолӣ барои гирифтани корти тиҷории шумо ҳамзамон бо гирифтани брошюра.

Кадомаш барои мағозаи чаканаи шумо беҳтар аст?

Навъи "беҳтарин" вуҷуд надорад — аз якҷийкӣ то бисёрҷийкӣ, аз девор васлшаванда то рӯи миз, ҳар як намуд афзалиятҳо ва нуқсонҳо дорад. Беҳтарин вариант барои мағозаи чаканаи шумо аз ҳадафҳои маркетингӣ, раванди фурӯш ва буҷаи шумо вобаста аст. Шумо ҳатто метавонед танҳо як дорандаи оддии корти тиҷорӣ мехоҳед, то ба мизоҷон имкон диҳад, ки мустақиман бо шумо тамос гиранд.

Агар шумо хоҳед, ки дар бораи он ки чӣ гуна маҳсулоти мо метавонанд ба шумо дар иҷрои кори худ кумак кунанд, маълумоти бештар гиредпаёми маркетингӣбарои муштариён ва муштариёни эҳтимолӣ, ҳоло бо мо тамос гиред.

Ширкати Displays&Holders зиёда аз 20 сол аст, ки аз дисплейҳои акрилӣ барои харид истеҳсол мекунад. Маҳсулоти таблиғотии мо маҳз дар ҳамин ҷо, дар Анахайм, Калифорния истеҳсол карда мешаванд. Фармоишҳоро метавон дар ин вебсайти тиҷорати электронӣ, тавассути почтаи электронӣ ё тавассути телефон бо яке аз намояндагони хидматрасонии муштариёни мо анҷом дод. Агар шумо саволе дошта бошед ё ба кӯмак ниёз дошта бошед, намояндагони хидматрасонии муштариёни мо метавонанд барои сӯҳбат бо яке аз кормандони ботаҷрибаи мо ба чати вебсайти мо муроҷиат кунанд. Ҳамчун истеҳсолкунандаи пешбари дисплейҳои акрилӣ дар Иёлоти Муттаҳида, 98% фармоишҳо дар давоми 24 соат фиристода мешаванд ва дархостҳое, ки то соати 13:00 ба вақти Уқёнуси Ором (MF) гирифта шудаанд, дар ҳамон рӯз фиристода мешаванд. Барои ба даст овардани тахфифҳои бузург, боварӣ ҳосил кунед, ки яклухт харид кунед!

Беҳтарин стендҳои пластикии намоиширо барои тиҷорат ё чорабинии худ пайдо кунед. Рафҳои адабиёт барои меҳмонони мақсаднок ё онҳое, ки танҳо аз он ҷо мегузаранд, намоиши маълумоти мувофиқро дар бораи тиҷорат ё чорабинии худ осон мекунанд.

Чаро нишонаҳо кор мекунанд

Мардум мехоҳанд роҳи муассири муайян кардани он чизеро, ки мехоҳанд, дошта бошанд ва ҳамчун як тиҷорат, шумо мехоҳед, ки барои одамон осонтар муайян кунед, ки шумо пеш аз он ки вальс кунанд, чӣ кор мекунед. Барои чорабиниҳо ба монанди фестивалҳо ё вохӯриҳои мубодила, ин аломатҳо махсусан муфиданд, зеро шумо метавонед онҳоро дар стендҳои намоишӣ ҷойгир кунед. Такя ба истиқболгирандагон ё харидорон барои муайян кардани ин чизҳо худашон, вақте ки шумо асбобҳое доред, ки ба шумо дар истифодаи трафики пиёдагард кӯмак мекунанд, аз ҳад зиёд тасодуфӣ боқӣ мегузорад. Интихоби намоишгоҳҳои дурусти адабиёт аз миқдори фазое, ки шумо бо он кор мекунед ва дар графикае, ки шумо дар стендҳо/стендҳои намоишгоҳи адабиёт истифода мебаред, чӣ қадар (ё чӣ қадар кам) гуфта мешавад, вобаста аст. Намоишгоҳҳои пештахта роҳи оқилонае барои додани шарҳи мухтасари хидматҳо, нархҳо ё соатҳои корӣ барои тиҷорат ё чорабинӣ мебошанд.

Беҳтарин таҷрибаҳо барои намоиши стенди адабиёт

Партофтани варақаҳои кӯҳна ба стенди варақаҳо натиҷаҳои беҳтаринро ба бор намеорад. Гарчанде ки дорандаи варақаҳои шумо то ҳол таваҷҷӯҳро ҷалб мекунад, баъзе роҳҳои асосии баланд бардоштани самаранокии варақаҳои шумо мавҷуданд. Ҳангоми истифодаи стенди адабиёт, инҳоянд чанд нуктаро, ки бояд дар хотир дошт:

• Китобҳо ва варақаҳои худро ба таври касбӣ тарроҳӣ ва чоп кунед. Тарҳи хуб ба тиҷорати шумо таъсири мусбат хоҳад расонд.
• Муҳимтарин паёми худро дар як сеяки болоии варақа ҷойгир кунед. Чашмони аксари одамон аввал ба ин қисм менигаранд. Ин паёми асосӣ бояд даъвати шуморо ба амал дар бар гирад, агар ин ҳама муштариёни эҳтимолӣ бошанд.
• Аз истифодаи аксҳо, графика ё тасвирҳои бадсифат худдорӣ кунед. Тасвирҳои шумо муҳиманд, аз ин рӯ, дар ин самт сарфа накунед.
• Истифодаи купонҳо ва пешниҳодҳои махсусро баррасӣ кунед. Ин таблиғот барои муштарӣ ангезае барои гирифтани варақа ва инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки пайгирӣ кунед, ки чӣ гуна пешниҳоди мушаххас иҷро мешавад.
• Флаери худро ислоҳ кунед. Ин барои ширкатҳо хеле шинос аст, ки дар матни худ хатогиҳои грамматикӣ ё синтаксисӣ дошта бошанд. Ин на танҳо беэҳтиётӣ ба назар мерасад, балки нокасбӣ метавонад фурӯши арзишманди тиҷорати шуморо аз даст диҳад.
• Ҳама маълумотеро, ки барои қабули қарор ба муштарии худ лозим аст, пешниҳод кунед. Агар шумо барои сирри махфӣ ҷой гузоред, эҳтимол дорад, ки ба шумо занг зананд. Агар чизи дигаре набошад, боварӣ ҳосил кунед, ки даъвати возеҳ барои амал вуҷуд дорад, то муштариён бидонанд, ки чӣ гуна бояд идома диҳанд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки нусхаҳои кофӣ чоп кунед, то самаранок бошанд. Беҳтар аст, ки ниёзҳои худро аз ҳад зиёд арзёбӣ кунед, назар ба он ки онро нодида гиред. Яке аз бадтарин чизҳое, ки метавонад рӯй диҳад, ин аст, ки шумо ҳангоми ҳаракати зиёди пиёдагард адабиётро тамом мекунед.
• Барои муайян кардани ниёзҳо ва таҷрибаҳои беҳтарини худ бо мутахассис машварат кунед. Ширкатҳое, ки намоишгоҳҳои адабиёти акрилӣ истеҳсол мекунанд, дар тиҷорати дуруст ҳастанд. Онҳо метавонанд маслиҳатҳои муҳимро барои ҳар як ҷанбаи истифодаи стендҳои худ пешниҳод кунанд. Онҳо мехоҳанд, ки тиҷорати шумо муваффақ бошад, аз ин рӯ, барои сӯҳбат дар бораи ниёзҳои худ вақт ҷудо кунед.

• Даъват ба амал

  Вақте ки шумо ин маълумотро барои истеъмолкунандагон ба таври возеҳ нишон медиҳед, ки ба осонӣ ҳазмшаванда бошад, шумо бе он ки коре ғайр аз баромадан аз система анҷом диҳед, даъват ба амал эҷод мекунед. Барои соҳибони тиҷорат ё ҳамоҳангсозони чорабиниҳо, ки дар табақашон чизҳои зиёде ҳастанд, фикр кардан ғайриимкон аст, ки шумо узви даста хоҳед дошт, ки метавонад ба ҳар як шахсе, ки аз он ҷо мегузарад, шифоҳӣ муроҷиат кунад. Аломат кори узви дастаро иҷро мекунад, ба саволҳои муҳими истеъмолкунанда ҷавоб медиҳад ва барои харидори эҳтимолӣ даъват ба амал эҷод мекунад, то дар бораи хидмат ё маҳсулот пурсад. Роҳи оддиеро барои харидорон эҷод кунед, то дар бораи он чизе, ки шумо мекунед, маълумоти бештар гиранд, хоҳ он ҳар рӯз дар тиҷорати шумо бошад, хоҳ барои муддати муайян ҳангоми иштирок дар намоишгоҳи тиҷоратӣ ё чорабинии саноатӣ. Шумо ҳатто метавонед қуттии пешниҳод илова кунед, ки дар он муштариён метавонанд пешниҳодҳои худро дар бораи он чизе, ки бояд илова кунанд ё саволҳое, ки шумо метавонед бо онҳо тамос гиред, пешниҳод кунанд.