Маҳорати намоиши мағоза чист? Се нофаҳмӣ дар бораи намоиши мағоза

Намоиши мағозаяк нуктаи муҳимтар барои ҳар як соҳиби мағоза аст ва аксари соҳибони мағозаҳо ҳангоми омӯхтани намоиши мағоза аз тақлид сар мекунанд. Онҳо намедонанд, ки маънои ин тартиб чист. , муҳаррири зерин ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна ҳар як минтақаро дар мағоза намоиш додан мумкин аст ва кадом нофаҳмиҳо дар он мавҷуданд.намоиши мағоза, барои дидани он ки оё шумо ягон ҷойҳои "муваффақ" доред.

 

Малакаҳои намоиши мағоза кадомҳоянд?

Малакаҳои намоиши мағоза 1: намоиши мағоза

 

1. Намоиши рангӣ:

Тартиб ва омезиши рангҳоро самаранок истифода баред, то хоҳиши харидории муштариёнро ба харҷ диҳед. Тартиби бетартиби рангҳо танҳо ба муштариён эҳсоси бетартибӣ мебахшад ва онҳо намехоҳанд ба онҳо наздик шаванд. Мақсад дар он аст, ки барои ҳавасманд кардани ҳисси визуалии истеъмолкунандагон зуд-зуд тағйирот ворид карда шавад. Омезиши ҳар як ранг мунтазам аст ва мо метавонем рангҳоро мувофиқи доираи ранг созем. Таснифот ва сипас мувофиқи умумияти ҳар як ранг зергурӯҳбандӣ ва тартиб диҳем.

 

Дар айни замон, эҳтиёт бошед, ки рангҳоро аз ҳад зиёд сахт тақсим накунед ва рангҳои хунук ва гарм бояд ҳисси ритм дошта бошанд. (Дар доираи ранг, тартиби дувоздаҳ ранги асосӣ чунин аст: зард, зард-норанҷӣ, норанҷӣ, норанҷӣ-сурх, сурх, арғувонӣ, кабуд-бунафш, кабуд, кабуд-сабз, сабз, зард-сабз.) Дар чархи ранг Масофаи байни ду ранг ҳар қадар кӯтоҳтар бошад, ҳамон қадар умумӣ, камтар низоъи нисбӣ, заифтар ва таъсир ҳамоҳангтар мешавад. Баръакс, дар доираи ранг, ҳар қадар масофаи байни ду ранг зиёдтар бошад, ҳамон қадар умумӣ байни онҳо камтар, ҳамон қадар низоъ ва қавитар аст, таъсир ҳамон қадар зинда ва шадидтар хоҳад буд.

2. Истифодаи оқилонаи минтақаи a:
Минтақаи ба ном "а" минтақаест, ки пеш аз ҳама дар самти ҷараёни мусофирон ба осонӣ дида мешавад. Услубҳои асосӣ ва ҷолиби моро дар минтақаи "А" ҷойгир кунед, ки ба фурӯши услубҳои асосӣ мусоидат мекунад. Аммо, бояд қайд кард, ки нархи нишондодашуда дар минтақаи "А" набояд баландтарин бошад ва бояд аз нархи миёна бартарӣ дошта бошад (аммо он инчунин метавонад ба вазъияти воқеӣ асос ёбад, масалан, аксари одамоне, ки ба пештахтаҳои мо меоянд, онҳое ҳастанд, ки қобилияти баланди хароҷот доранд).
3. Вақт бояд дар ҷои худ бошад:
Ҳар як мағозаи махсуси мо бояд донад, ки одамоне, ки ҳар рӯз барои харидани либос ба мағозаи мо меоянд, кистанд? Пас, модели асосии push-ро мувофиқи гурӯҳҳои гуногуни муштариён интихоб кунед. Масалан: аксари одамоне, ки аз душанбе то панҷшанбе меоянд, занони пурравақт мебошанд, аз ин рӯ, мо метавонем баъзе либосҳои мӯд, гаронбаҳо ва беназирро ҳамчун push-и асосӣ дар моделҳои a zone or wear ҷойгир кунем. Аксари одамоне, ки аз рӯзи ҷумъа то якшанбе ба мағоза меоянд, занони коргаранд, аз ин рӯ онҳо метавонанд либосҳои нархи миёнаро дар моделҳои a zone or wear ҷойгир кунанд. Албатта, ин мутлақ нест, ин асосан барои фаҳмидани он аст, ки муштариёни мо аз кӣ меоянд, то намоиши асосии таблиғотии моро мувофиқи вазъият дар ҷойҳои гуногун тағйир диҳанд.

 

 

 

 

Малакаҳои намоиши мағоза 2: таснифоти илмӣ
1. Таснифоти илмии либос:
Барои мағозаҳои либос, ки намудҳои гуногуни либосро истеҳсол мекунанд, агар шумо хоҳед, ки мағозаро зебо ва зебо гардонед, шумо бояд либосро аз ҷиҳати илмӣ тасниф кунед. Масалан, мағозае, ки либосҳои бачагона истеҳсол мекунад, метавонад либосро мувофиқи синну соли пӯшанда ба либосҳои кӯдакона, либосҳои бачагона ва кӯдакона тасниф кунад. Бо ин роҳ, на танҳо идоракунии мағоза қулай аст, балки муштариён метавонанд маҳсулоти либосеро, ки ҳангоми харид ба онҳо лозим аст, ба осонӣ пайдо кунанд ва фикр кунанд, ки мағоза дар фаъолият хеле касбӣ аст!
2. Дар мағозаи либосҳои бачагона ороишҳои мувофиқ созед:
Маҳсулоти либоси бачагона дар асл як навъ санъат аст ва эҳсоси бадеии онҳо нисбат ба дигар молҳо қавитар хоҳад буд. Барои таъкид кардани ин эҳсос, мо метавонем дар мағоза баъзе ороишҳо ва мебелҳоро дуруст анҷом диҳем, то дараҷа ва завқи мағозаро беҳтар созем ва таваҷҷӯҳи муштариёнро бедор кунем. Аммо дар ин ҷо қайд кардан бамаврид аст, ки ороиш фолгаи маҳсулоти либос аст ва мо набояд диққати маҳсулотро дар огоҳии аввалия дуздида, таваҷҷӯҳи одамонро аз ҳад зиёд ҷалб кунем ва ба одамон эҳсоси бартарӣ диҳем, то мо тавонем вақти бештарро барои ороиши худамон сарф кунем. Мағоза инчунин худро мағлуб мекунад.
3. Барои намоиш аз моделҳои мӯд истифода баред:
Барои он ки истеъмолкунандагон таъсири пӯшидани либоси бачагонаро ба таври возеҳтар бубинанд, мағозаҳои либоси бачагона одатан моделҳои мӯдро барои намоиш дар намоиш истифода мебаранд ва дар айни замон сохтор ва сифати либоси бачагонаро беҳтар мекунанд, муштариён онро ҷолиб меҳисобанд ва фикр мекунанд, ки онро мепӯшанд. Қисми болоии бадан низ метавонад таъсири зебо дошта бошад. Илова бар ин, агар дар мағоза фурӯшандагони ҷавон ва зебо бошанд, ин инчунин як роҳи хубест барои намоиши равшани онҳо ҳамчун моделҳои мӯд.

 

4. Фазои хуби мағозаро фароҳам оваред:
Новобаста аз он ки намоиши либосҳои бачагона то чӣ андоза хуб анҷом дода шудааст, он бояд бо муҳит ва фазои мағоза муттаҳид карда шавад. Аз ин рӯ, худи мағозаи либосҳои бачагона бояд фазои беназири худро дошта бошад. Илова бар ин, намоиши либосҳои бачагона пур аз зебоии визуалӣ аст. Мизоҷон дар мағоза харид мекунанд. Вақте ки шумо дар он ҳастед, шумо табиатан худро ором ва хушбахт ҳис хоҳед кард. Бо ин роҳ, эҳтимолияти бастани муомила бо муштарӣ ба таври ғайримустақим меафзояд.

Намоиши CBD, намоиши вейп, намоиши равғани CBD, намоиши каннабис, стенди намоиши равғани бангдона
Стенд барои намоиши шишаи кӯтоҳи акрилӣ, рафи намоиши қалъагии пайванди акрилӣ, стенди намоиши қалъагии резинии акрилӣ, рафи намоиши қалъагии аробачаи акрилӣ, стенди намоиши қалъагии батареяи акрилӣ
стенди намоиши бари элфии акрилӣ
рафи намоишии акрилии элф THC
Намоиши акрилии Мэри ёфт шуд
стенди намоишии акрилии худои Мэри
стенди намоишии акрилии Lost Mary
стенди намоиши элфҳои THC, стенди намоиши THC, шарбати вейпи акрилӣ

Се тасаввуроти нодуруст дар бораи намоиши мағоза

Ин нофаҳмӣ одатан дар набудани огоҳӣ аз намоиш аз ҷониби фурӯшанда инъикос меёбад, ки фикр мекунанд, ки то он даме, ки онҳо хуб тавсия медиҳанд, маҳсулотро дар ҷои ноаён фурӯхтан мумкин аст, аммо онҳо намедонанд, ки намоиш фурӯши хомӯшона аст! Ба мағозаи ZARA нигоҳ кунед, ягон дастури харид барои хидмат ба шумо вуҷуд надорад ва шумо молҳои худро пурра бо намоиши онҳо мефурӯшед! Аз ин рӯ, намоиши хуб ба муштариён имкон медиҳад, ки фаъолона дар бораи маҳсулот пурсанд ва дар айни замон дар муштарӣ таассуроти хубе дар бораи маҳсулот ба вуҷуд меорад. Даврони зебоӣ фаро расидааст ва брендҳое, ки ба намоиш диққат намедиҳанд, дар ниҳоят роҳи халосӣ нахоҳанд дошт.
Нофаҳмӣ дар бораи намоиши мағоза 2: мағозаи хурд барои намоиш хуб нест. Майдони мағоза хеле хурд аст, намоиш самаранок буда наметавонад? Ман қаблан бо шумо мубодила карда будам: майдони мағоза хеле хурд аст, чӣ гуна эҳсоси боҳашаматро нишон додан мумкин аст?

Нофаҳмии 3-юми намоиши мағоза: Ҷуръат накунед, ки харида, ба анбор гузоред. Қисми асосии намоиш маҳсулот аст! Агар мол кофӣ набошад, кори хубе дар намоиши мағоза имконнопазир аст! Агар шумо аз тарси эҷоди захираҳо ҷуръат накунед, ки харид кунед, ин танҳо симои мағозаро бадтар ва бадтар мекунад, ки ба фурӯши мағоза таъсир мерасонад ва натиҷаи ниҳоӣ як доираи бад аст! Илова бар ин, идоракунии намоиши рақамии маҳсулот низ талаб карда мешавад. Меъёри муайяне барои он вуҷуд дорад, ки мағоза ба чӣ қадар намоиш ниёз дорад! Ман дар бораи усулҳо ва усулҳои намоиши мағоза бисёр чизҳоро муаррифӣ мекунам. Вақте ки мо намоишҳоро анҷом медиҳем, мо бояд малакаҳои намоишро оқилона истифода барем ва бояд ин корро бо мақсад анҷом диҳем. Мо набояд ин корро кунем, зеро дигарон ин корро кардаанд. Ин бояд анҷом дода шавад. Ҳамзамон бо тарҳбандӣ, мо бояд дар дили худ нақша дошта бошем. Ҳадафи ин кор дар чунин соҳа чист ва он ба мо чӣ натиҷаҳо оварда метавонад? Ин як фикри дуруст аст.

Намоиши вейпи RELX, намоиши вейп, стенди вейп, вейпи дурахшони ҳипстер, вейпи gcore, ман вейп аъло мекунам, аввалин бозичаи вейпи ман, бари элф, стенди намоиши вейп